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一诺插画画廊
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分享--- 日本浮世绘
细数日本文化，浮世绘可谓其最典型者之一。所谓“浮世”，源自佛教用语，15世纪后被解释为“尘世“、“俗世”，16世纪后则指妓院、歌舞厅等享乐场所。“浮世绘”字面的译文是“虚浮世界的绘画”，它以鲜亮明快的色彩、流畅简洁的线条描绘历史人物、山川景物、民间传说、古典名著，嘲讽时政、市民生活、戏剧演员等，所描绘的内容多为当时属于庶民阶层的町人、武士、歌舞伎、妓女等的市井生活和花街柳巷的风俗，除琴棋书画外，梳头洗脚、更衣沐浴、玩耍嬉戏、焚香、调情，皆入画中。浮世绘生活气息浓郁，民族风格鲜明，反映当时日本市民生活中的爱憎、乐趣、苦恼和愿望，被喻为当时日本民风、民俗和人情世态的百科全书。
浮世绘是日本德川时代（1603～1867年）随着风土文化的发展兴起的一种民间版画艺术。虽其渊源“大和绘”，但与“大和绘”截然不同。“大和绘”是专供贵族鉴赏和盛行于上层社会的一种带有浓厚装饰性的艺术；而浮世绘则是表现民间日常生活和情趣的艺术形式。浮世绘最初以“美人绘”和“役者绘”（戏剧人物画）为主要题材，后逐渐出现以相扑、风景、花鸟及历史故事等题材的作品。其表现手法有两种，一种是刻制印刷成的木版画，另一种是比版画更珍贵的手绘成的肉笔画。画面着色起初只有黑白两色，逐步发展为简单彩色，最后成为多色的“锦绘”。
浮世绘在日本社会流行200多年，多由市井艺术家创作，深受市民大众欣赏和喜爱。其发展约分早期萌动、中期兴盛，晚期衰退变异等3个时期。早期是1650～1764年，中期由春信的锦绘诞生的1765年到歌磨们活跃的宽政的全盛期，1800年后期浮世绘达到顶点，在逐步衰退的同时，诞生了北斋和广重的风景画；1868年后，是浮世绘的衰退变异期即尾声。之后，浮世绘作为绘画营养，滋润着后来的日本画。尽管浮世绘在上世纪初便结束其历史使命，但它的艺术价值随着时间的推移而愈加凸现。
西方学术界公认，日本绘画的主流来自中国，甚至日本文化相当程度上是中国文化的旁枝。浮世绘与中国古代版画的画印方法相同，由画师、雕师、拓师按顺序分工合作完成。首先由画师作画，再由雕师刻版，最后由拓师按照画面不同的色彩分别拓印成画。这种在木板平面上刻出复杂精致的线条，再彩拓成画的高超技术，曾被西方画家视为一种不可思议的技艺。其实，无论在材料、形式还是画法上，浮世绘都明显地受中国画的影响，尤其从唐代一直盛行至清末的工笔兼小写意的仕女画的影响。浮世绘在日本流行时并非正统主流，这种绘画原是江湖艺人为迎合下层百姓口味借以谋生的手段，类似中国民间流行的木刻版画。但浮世绘所描绘的对象，无论内容还是精神，都体现鲜明的日本特征。
随着浮世绘艺术的发展，涌现出众多著名画师，除创始人菱川师宣外，较著名的还有揭开浮世绘黄金时代帷幕的铃木春信；美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕；戏剧绘巨匠东洲斋写乐；还有写实派大师葛饰北斋以及将风景绘技巧推向顶峰的一立斋广重等名师。以上6人被称为“六大浮世绘师”。浮世绘艺术占据日本画坛260余年，直至明治维新前逐渐消退。这颗跨越3个世纪的东洋艺术明珠，在世界美术史上占有光辉的一页。
事实上，浮世绘自产生后在相当长时间里并未得到日本统治者和上层文化艺术界的重视，但由于浮世绘制作方式的普及及相对其他绘画作品的易制作和收藏的特点，以及浮世绘版画颇受日本庶民的喜爱，它的诞生和流行彻底结束了宗教美术的主导地位，世俗美术成为社会主流。美术由表现神佛转向描绘人类自身。同时，它的诞生也冲破了美术为权贵、统治阶级垄断的陈规，走向市民大众。浮世绘的魅力在于其高度的艺术价值上，因其题材多取自民众的生活习惯与日常景象，加上独特的色彩与创意，每幅皆具有鲜明的日本民族风格，反映了当时日本文化的背景。故浮世绘以强劲的生命力在日本社会活跃了很长时期，从17世纪中期到19世纪末。余势延续至20世纪的大正、昭和时代，对日本美术的流向和发展起到不可低估的作用，像一根有力的链条联系着日本的近现代美术历史。
同时，浮世绘版画优美的用线造型也影响到西欧的美术学派。19世纪后半叶，浮世绘作品大量流入法兰西，引起当时西欧画家的“日本热”。这种“日本热”促进了东西方的文化交流，给西欧画家以新鲜的刺激，甚至有助于19世纪末西方后期印象派画家的新探索，特别是对西欧印象派画家产生过强烈的刺激和影响，印象派画家们崇拜、摹仿、研究的结果，使其从未知的一种远东神秘世界的绘画样式中，寻求到新的启迪和途径，一种崭新的审美理念和一种典型的东方绘画的表现形式和语言。
印象派画家从浮世绘作品中感受到线条造型的力度和主导性，感受到平面构成的丰富表现力和灵活优美的装饰性，感受到原色铺设和平面色块分布的强烈刺激性和直率明快的效果。这不仅使印象派画家震惊，并吸收表现在其作品和画风中，促进了印象派的发展并直接影响到后期印象派的画风和样式。马奈、莫奈、德加、梵高、高更、洛德雷克等，都受到浮世绘的暗示和启迪，从而使西欧绘画达到一个划时代阶段。如莫奈画的穿着浮世绘图案的大红日本和服手持折扇的夫人像、梵高直接将溪斋英泉的《花魁女》和安藤广重的《大桥雷阵雨》画成的油画。由此，形成一次东西方绘画艺术的大交流，在西方绘画传统中刮进了强劲的东风，促进了西方绘画的新发展，开拓了西方现代绘画的新篇章。而这次东西方绘画艺术交流的媒介，正是日本的浮世绘版画。
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[楼 主]
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Posted:2006-11-07 00:50| |
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