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{传帖} 中国的“画坛怪杰” - 陈子庄的写生稿与美术思想

陈子庄（1913～1976）
　　四川荣昌人。号南原、兰园、石壶。画家。抗日战争前，受教於齐白石、黄宾虹，艺事大进。多以乡土生活为题材，颇有文人气息及民间情味。1955年起定居成都，被聘为四川省文史馆国画研究员，从此潜心作画。一变早期偏於清新、奇兀、险峻而为朴质、自然、幽微、绵邈。六十年代初，形成“子庄风格”。1976 年9月贫困而逝。生前寂寥无闻，鲜为人知。1988年，中国美术馆、中国美协、四川省美协为他举办遗作展（近三百幅），其作品始为世人所认识，遂声名鹊起，被誉为“中国的梵高”、“画坛怪杰”。传世作品有《翠鸟》、《平林秋晚》、《春雨》、《幽壑密林》等，刊於1982年《美术》。

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[color=sandybrown]画画是全部为了自己, 不要为了别人而画.

一个人画画有无潜力, 并不是看其素描画得好不好, 笔簇漂亮与否, 而是有无感知人事物的灵性感情. 因此要无我, 内空. [/color]

[楼主] | Posted:2008-04-28 08:58|

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[1 楼] | Posted:2008-04-28 08:59|

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[2 楼] | Posted:2008-04-28 09:00|

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[3 楼] | Posted:2008-04-28 09:01|

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[4 楼] | Posted:2008-04-28 09:02|

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[5 楼] | Posted:2008-04-28 09:02|

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[6 楼] | Posted:2008-04-28 09:03|

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[7 楼] | Posted:2008-04-28 09:04|

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部分陈子庄的画论:

一，学画要深究哲学。初成“画家”，后来要脱离画家，否则，最终只是画匠，最多“巨匠”而已。不学哲学则不能振拔，将永陷魔窟之中。画到穷时，要能闭关两三年，从思想上省悟，画还会变。这样常常自省，就能不断提高境界，最后达到无人相，无我相，无众生相，无寿者相。

二，我的绘画最大的特点是描写大自然的性格，在理论上，一幅创作是作者全人格，全生命力的表现，我努力想做到这一点。

三，绘画一道有两个要素，一是性灵，二是学问。无性灵不能驾驭笔墨，有学问才能表达思想。个人的艺术风格是上述两个条件相结合而后形成的。否则，只在画得像不像上徘徊作难，便什么都谈不上了。

四，『易、系辞下』“通神明之德，类万物之情”，这两句话是中国美学的最高概括。

五，简单地讲，画法就是经文章的结构，章法运用于绘画上。画面的虚实，开阖等处理方法与文法之理是一致的。

六，中国一切艺术都讲“气”。“气”是什么？气是“神”。中国的诗歌，音乐，绘画，舞蹈都讲气化。有一种气氛在感染着你。

七，《易》谓：中和，饱和。艺术要和谐，要人与自然和谐，人与画和谐。老子云：“和光同尘”，绘画要达到“和”的效果很难。

八，和者，活也。是充满生命力。

九，主观思想与客观景物，密和无间，则情景交融，则和，则有艺术语言。

十，凡观察事物，以本心，天心去看，境界则高。反之，以私欲心，人心去看，则生佛家所谓“障”，境界自低。

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[8 楼] | Posted:2008-04-28 09:05|

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画画欲求更上一层楼, 需要画外的东西: 文化的底蕴, 文学, 哲学, 音乐, 科学.

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[9 楼] | Posted:2008-04-28 09:09|

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